Susia vihataan kaikkialla, ei vain Suomessa
Susikeskustelua hallitsevat ääripäät, joista toinen mustamaalaa susia ja toinen susialueiden asukkaita.
Kuva: Susanna HuhtinenTutkija Mari Pohja-Mykrä Ruralia-instituutista otti kantaa syyskuun alussa susikonfliktiin Ruralia-instituutin blogissaan.
Pohja-Mykrän mukaan käsitys suomalaisten erityisestä takapajuisuudesta suden kohtaamisessa on väärä.
"Ovatko muiden maiden kansalaiset ottaneet suden levittäytymisen vastaan rauhallisesti, sopeutuen samalla suden läsnäoloon kehittämällä susiturvallisia elinkeinojen käytäntöjä? Eivät ole."
"Ranskassa ranskalaiset suden suojelijat pitävät yllä myyttiä oman maansa ainutlaatuisesta takapajuisuudesta, Norjassa norjalaiset suojelijat, Puolassa puolalaiset…"
Pohja-Mykrän mukaan sutta pelätään kaikkialla missä sitä maailmalla esiintyy. Maaseudun asukkaat ja elinkeinoharjoittajat ovat turhautuneita kannanhoidon viranomaistoimiin. Susipelko leimataan helposti irrationaaliseksi ja viha sadistiseksi.
Huhupuheiden ylläpito on molemminpuolista vallankäyttöä, valtakamppailua siitä, mikä näkemys tulee yleisesti hyväksytyksi julkisessa puheessa ja jopa päätöksenteossa.
"Emme suinkaan ole hallituksemme salajuonien kohteita emmekä takapajuisia metsäläisiä. Sen sijaan olemme keskellä kiistaa siitä, kenellä on oikeus olla luonnossa kuin kotonaan", Pohja-Mykrä kirjoittaa.
"Tuleeko luonto säilyttää koskemattomana, ihmisestä riippumattomana ja tarpeen tullen vapaa-ajan nautintolähteenä, urbanisoituneen kansalaisen virkistyskeitaana, vai onko luonto osa ihmisen elinpiiriä ja siten maaseudulla asuvien ihmisen muokattavissa tarpeiden mukaan. Se kumpaan kallistut, on arvokysymys, jota ohjaa muun muassa kulttuurinen taustasi."
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat