• 1600-luvun juhlapöydässä pötkötti paistilla täytetty joutsen – seisovat pöydät olivat katettuja illallisia yleisempiä

    Pöydän ääressä istuminen ei olekaan kovin vanha tapa.
    Tilaajalle
    1600-luvulle tyypilliset veistoksellisesti taitellut lautasliinat ovat innostaneet Charlotta Furuhjelmiä kokeiluihin myös kotona.
    1600-luvulle tyypilliset veistoksellisesti taitellut lautasliinat ovat innostaneet Charlotta Furuhjelmiä kokeiluihin myös kotona.  Kuva: Heli Lehtelä
    Koti|Historia ja perinne
    23.4.202622:00
    Heli Lehtelä

    Joutsenpaisti oli 1600-luvun juhlakattauksen kirkkain tähti Suomen kartanoissa. Barokkiaikakauden runsautta ihannoivaan tyyliin uljas joutsen sopikin täydellisesti.

    ”Itse asiassa pöydässä oleva valkoinen joutsen oli täytetty ja sitä käytettiin kattauksissa useamman kerran. Joutsen oli muokattu ontoksi, jolloin oikea joutsenpaisti kyllä laitettiin sen sisään tarjolle”, kertoo ajan ruokakulttuuriin perehtynyt Charlotta Furuhjelm.

    Furuhjelm huomauttaa, että Suomi oli muuta Eurooppaa ja Pohjoismaita köyhempi. Äveriäämmissä maissa täytetty joutsen nähtiin juhlapöydissä useammin kuin meillä.

    Juhlapöydän kruununa saatettiin nähdä myös kokonainen hauki tai paahdettu juottoporsas. Mausteita käytettiin juhla-aterioilla runsaasti, sillä ne symboloivat ylellisyyttä ja yltäkylläisyyttä.

    ”Yllätyksenä tuli kuitenkin, että 1600- ja 1700-luvuilla oli tavallisempaa, ettei ruokapöydän ääreen istuuduttu”

    Anna Ehrnrooth

    1600- ja 1700-luvuilla yleistyivät juhlapöydissä myös näyttäviksi tärkätyt ja veistoksellisiksi taitellut pellavaiset ruokaliinat.

    ”Kattauksissa käytettyjen tekstiilien eteen tehtiin valtava työ, alkaen pellavan kasvatuksesta”, Furuhjelm toteaa.

    Koristeellisiksi taiteltuja lautasliinoja osattiin arvostaa myös vuosisatoja sitten.

    ”Ruokaa syötiin sormin ja veistä käytettiin lähinnä leivän ja lihan leikkaamiseen. Usein sormet saatettiin pyyhkiä lautasliinan sijaan pöytäliinaan tai yksinkertaisimpiin liinoihin. Näin koristeena olleet lautasliinat voitiin laittaa takaisin kaappiin puhtaina, odottamaan seuraavaa juhlakattausta”, kertoo Anna Ehrnrooth.

    1700-luvulle tultaessa haarukan käyttö yleistyi Suomen kartanoissa.

    Eri vuosisatojen kattauksiin ja ruokailutapoihin perehtyneet Furuhjelm ja Ehrnrooth kertovat monen piirteen säilyneen suomalaisessa ruokakulttuurissa läpi vuosisatojen.

    ”Yllätyksenä tuli kuitenkin, että 1600- ja 1700-luvuilla oli tavallisempaa, ettei ruokapöydän ääreen istuuduttu”, Ehrnrooth kertoo.

    Ruokaa saatettiin tarjota kolmessa tai neljässä erässä ja se katettiin ryhmiin eri puolille ruokasalia. Ihmiset kävelivät huoneessa napsien seurustellessaan niin suolaista kuin makeaakin syötävää. Samaan tapaan kuin tämän päivän cocktail-tilaisuuksissa.

    Kun ruokapöydän ääreen istuuduttiin, ei miehillä ja naisilla enää ollut erillisiä pöytiä kuten 1500-luvulla.

    Juomia varten oli oma juomabuffet, josta löytyi olutta ja viiniä. Niiden kaatamisesta vastasi eritoten hoveissa sekä ruhtinaiden ja suurmiesten talouksissa juomalaskija, joka myös koemaistoi juomat myrkytysten varalta. Salaliitot eivät olleet poikkeuksellisia.

    ”1600-luvulla lautaset ja pikarit eivät vielä olleet hopeaa vaan tinaa”, Furuhjelm kertoo.

    Lisää aiheesta
    • Huomaa myös reseptin alla ohjeistus jäljelle jääneiden utareiden käytöstä.

      Historia ja perinne | Keuhkomuhennosta ja paistettuja utareita, "hävikki" oli tuntematon sana sodista jo selvinneessäkin Suomessa

    • Pääkaupunkiseudulla elävä Pasi (oik.) ei omistajansa mukaan ole kovin vaarallinen.

      Eläimet ja kasvit | Pasi paljastaa kissojen historian salaisuudet: Näin pienestä pedosta tuli kotisohvien valtias

    Artikkelin aiheet
    1600-luvun ruokakulttuuri
    Suomen kartanoelämä
    juhlakattaukset
    ruokailutavat
    barokkityyli
  • Osaston luetuimmat
    • 1

      Matkailu | Risto suunnitteli rakentavansa vain savusaunan leppoisia eläkepäiviä varten – jotain uutta on noussut joka vuosi jo kymmenen vuoden ajan

      Tilaajalle
    • 2

      Historia ja perinne | Tältä näyttää Salpalinjan synkissä tunneleissa nyt

      Tilaajalle
    • 3

      Käsityöt | Keittiökaappeja ei tarvitse vaihtaa vain siksi, että ne ovat rumat – Teresa Törmänen innostaa huonekalujen tuunaukseen

    • 4

      Historia ja perinne | Suomi liitettiin Venäjään sodassa, jossa kaikki meni pieleen – lopullinen niitti lyötiin keskellä erämaata

      Tilaajalle
    • 5

      Reseptit | Ihanan omenapaistoksen kruunaa toskakuorrute

    • 6

      Ruoka | Muistatko vielä 1990-luvun voisarvet? Tällä nimellä ne nykyään tunnetaan

      Tilaajalle
    • 7

      Reseptit | Tähän ohjeeseen tulee kuusi eri kasvista – kerma ja kasvisliemi viimeistelevät kauniin mosaiikin

  • Lisää aiheesta Koneviestissä
    Emeritusprofessorit <strong id="strong-f423de44eaffb2bd2459742ce739a88d">Jukka Ahokas</strong> ja <strong id="strong-0e729a3bee79d50c85340aa9af4875dc">Aarne Pehkonen</strong>.

    Koneviesti | Historiikki kertoo Suomen maatalousteknologian opetuksen vaiheista

  • Turun Rautateollisuus ja Vaunutehdas Oy valmisti Kullervo-traktoreita vuosina 1919–1924. Kullervoja valmistui todennäköisesti alle 200 kappaletta. Valmistus jouduttiin lopettamaan traktorin teknisten ongelmien ja korkean hinnan vuoksi. Kullervot eivät toimineet odotetusti, esimerkiksi alun perin venekäyttöön suunnitellun moottorin jäähdytysteho ei kynnettäessä riittänyt. Sarka-museon yksilö aloitti kartanossa Kangasalla vuonna 1918. Kymmenen työvuoden jälkeen se siirrettiin ensin kartanon omaan museoon ja sieltä Tampereen kautta Loimaalle.

    Koneviesti | Loimaan Sarka-museo esittelee Suomen maatalouden ja maaseudun kehitystä ennen koneita ja koneistumisen jälkeen – katso otteita laajasta näyttelyannista

    Tilaajalle
  • Testit ovat tärkeä osa Koneviestin sisältöä ja keino erottautua muista lehdistä. Testit tehdään käytännön olosuhteissa yrityksissä, tiloilla ja tutkimuslaitoksissa. Kuva on traktorin renkaiden talviominaisuuksien testistä, joka tehtiin MTT Vakolassa vuonna 2011.

    Koneviesti | Koneviesti-lehti tänään vuonna 2012: Vain muutos on pysyvää