Ortodoksinen kirkko mielletään konservatiiviseksi, mutta se on silti liberaali muiden maailman ortodoksisten kirkkojen joukossa. Kuva: Esko Keski-Vähälä
Suomessa on kaksi kansankirkkoa, mutta vain toinen niistä julistaa julkisuudessa enemmän tasa-arvoa ja ihmisoikeuksia – tutkija kertoo selityksen
Evankelis-luterilaisella ja ortodoksisella kirkolla on sama laillinen asema Suomessa. Ortodoksisen kirkon näkemykset tasa-arvosta jäävät kuitenkin usein pimentoon.Tilaajalle
Tuomiokirkko ja Uspenskin katedraali ovat hyvin lähellä toisiaan Helsingissä. Kuva: Markku VuorikariMiksi evankelis-luterilainen kirkko nostaa Suomessa useammin esiin tasa-arvoon ja ihmisoikeuksiin liittyviä kysymyksiä kuin ortodoksinen kirkko?
Suomen ortodoksisella kirkolla on kuitenkin maassamme samanlainen asema kuin evankelisluterilaisella kirkolla.
Molemmat ovat kansankirkkoja ja niillä on esimerkiksi lakiin kirjattu oikeus periä veroja jäseniltään.
Ero johtuu siitä, että ortodoksit ovat vähemmistö Suomessa. Vain noin prosentti suomalaisista kuuluu Suomen ortodoksiseen kirkkoon. Evankelisluterilaisia Suomen kansalaista on puolestaan reilu 65 prosenttia.
”Luterilainen perinne ja kristillisyys leimaa vahvasti suomalaista yhteiskuntaa. Luterilainen kirkko on myös kulttuurisesti ja poliittisesti näkyvämpi toimija kuin ortodoksinen kirkko”, sanoo käytännöllisen teologian professori Pekka Metso Itä-Suomen yliopistosta.
Metson mukaan ortodoksinen kirkko näkyy julkisuudessa konservatiivisena yhteisönä. Perinteisistä arvoista, kuten naispappeuden puuttumisesta huolimatta, kirkko ei ole leimautunut Pride- marssien vastustajaksi tai aborttien vastustajaksi. Suomen ortodoksinen kirkko haluaa olla avoimien aatteiden tyyssija.
Tämä on huomattu myös maailmalla. Konstantinopolin Ekumeeninen patriarkka Bartolomeos kehui syyskuisella vierailullaan Suomen ortodoksista kirkkoa kutsuvaksi, avoimeksi ja kaikkia ihmisiä arvostavaksi.
”Ortodoksinen kirkko ei ole yleismaailmallisten ihmisoikeuksien äänekkäin edustaja mutta ei myöskään vastustaja.”
”Ortodoksissa seurakunnissa on erilaisia ihmisiä, joiden edustama monimuotoisuus on ortodoksista identiteettiä vahvistava tekijä. Ortodoksinen kirkko ei ole yleismaailmallisten ihmisoikeuksien äänekkäin edustaja mutta ei myöskään vastustaja.”
Suomen ortodoksinen kirkko asettuu hänen mukaansa liberaalimpaan siipeen maailman ortodoksisten kirkkojen keskuudessa.
”Venäjällä ortodoksinen kirkon taholta on ilmennyt syrjintää ja väkivaltaa seksuaalivähemmistöjä kohtaan. Venäjällä tällainen voidaan mieltää oikeaksi kristilliseksi toiminnaksi”, Metso huomauttaa.
Suomen ortodoksisen kirkon ja Venäjän ortodoksisen kirkon yhteydet ovatkin Ukrainan sodan vuoksi täysin katki. Kirkkoja erottaa myös erilainen asennoituminen ihmisoikeuksiin, joita Suomen ortodoksisessa kirkossa halutaan kunnioittaa.
- Osaston luetuimmat
